点评:Comme nous l’a dit, François, un adhérent à l’Association des Amis de Saint Véran, les Hautes-Alpes possèdent la plus grande concentration de cadrans solaires peints de France au nombre de 400 dont 284, datent d’avant 1914. Les raisons de la présence d'un grand nombre de cadrans solaires dans le Queyras est, le nombre de jours d'ensoleillement, avec 300 jours de soleil par an, des périodes d'hiver rudes, où la célébration du soleil est une évidence. Il rythme les journées et impact les habitudes et la proximité du Queyras avec le Piémont Italien, plus spécifiquement des artisans italiens renommés. Les cadrans solaires célèbrent la lumière et le temps. Leurs fonctions sont multiples, marquer la mesure du temps tout au long de la journée, où le tour qui courre, via les heures de soleil, et plus spécifiquement l'évolution des ombres, décorer les façades des monuments importants ou des maisons, rappeler, à destination des jeunes générations, via des devises, voire sentences bien construites, les valeurs communes ou de la maisonnée, sa fidélité ou la précarité de la vie. Les cadrans solaires donnent l'heure locale, et non pas l'heure légale. Ainsi deux cadrans situés dans deux régions différentes ne donneront pas la même heure. Il existe des cadrans accouplés, chacun étant peint sur l'une des façades de la maison et recevant des rayons spécifiques en fonction de l'heure de la journée. Les cadrans ont été peints, pour la première fois, sur les bâtiments d'architectes grecs et romains datés de -25 avant JC. En France, ils ont connus leur apogée à la fin du 19ème siècle, avant l'avènement de l'heure légale en 1891 avec le méridien de Paris - temps civil, à l'initiative des Compagnies de Chemin de Fer, puis de l'heure universelle en 1911 avec le méridien de Greenwich, qui a stoppé net la création et l'entretien de ces éléments du patrimoine. Des passionnés fin 19ème ont tout de même recensé avant leur disparition un grand nombre d'entre eux, avec en plus les aléas climatiques, les avalanches, les catastrophes, les incendies, qui touchèrent durement certains villages, et l'exode rural, avec abandon progressif de plusieurs hameaux, notamment à compter de 1911. Des artisans, nommé cadraniers, ont crées et entretenus ces oeuvres du patrimoine, dans chacun des villages. Comme dans les autres arts picturaux, certains se sont distingués, comme le célèbre, piémontais, itinérant, Giovanni Francesco Zarbula, ,maître de l’art gnomonique, tiré du grec -indicateur-, dont l'initiale ZGF ou ZJT est visible sur ses fresques, qui s'est exprimé entre 1832 et 1870 dans les Alpes, le Queyras, le Guillestrois et le Briançonnais. Ses cadrans se distinguent aussi par la présence d'entourages en faux marbre, de parures faites d'oiseaux exotiques, de fleur et de l'oiseau solaire des Alpes, l'aigle. Remi Potey, Queyrassin d'adoption, a rénové un grand nombre d'entre eux, et crée des nouveaux cadrans solaires, en revisitant les techniques d'antan et les savoir-faire traditionnels. Les cadrans solaires du Queyras sont peints, sur enduit à chaux fraîche et de sable, avec une peinture à base de pigments naturels, terre de Sienne, ocres du Lubéron, rouge d’oxyde de fer, noir d’os calcinés, vert d’oxyde de chrome. Peinture à fresque, de l'italien -a fresco - à frais, qui permet à l'oeuvre de respirer et de laisser passer l'humidité et les variations de températures du climat. La pose d'un cadran prend une journée, le travail commence le matin et doit être terminé le soir, la fameuse -giornata-. Un cadran est habituellement orienté plein Sud et apposé sur un mur. il est appelé cadran méridional ou cadran non déclinant mural. Certains autres, ont une autre orientation, ils sont appelés cadrans déclinants, oriental, vers l'Est où le soleil levant, qui fournira l'heure le matin, l’occidental, orienté vers l'Ouest ou soleil couchant, qui fournira l'heure l'après midi. Les cadrans solaires se composent de plusieurs éléments, la surface sur lequel il est peint, appelée Table, une aiguille, l’indicateur de l'ombre portée, appelée Style, le plus souvent une flèche en fer forgé, et orientée parallèlement à l'axe Nord Sud, axe sur lequel tourne la terre, un renforcement du Style, afin qu'il ne bouge pas avec le temps, appelé Jambage, les graduations de l'ombre du soleil où chaque tracé est unique, car il dépend de l'emplacement du cadran par rapport au soleil et à l'équateur, plus précisément de son orientation par rapport au soleil et l’angle de déclinaison par rapport au tracé Est-Ouest, sa latitude où positionnement par rapport à l'équateur, un encadrement, le plus souvent géométrique et en trompe l'oeil. Le fonctionnement est le suivant, le soleil illumine le cadran, et via l'aiguille génère une ombre portée sur la graduation, donnant ainsi l'heure du lieu, en fonction de la situation exacte du mur par rapport au soleil.
翻译:正如圣韦兰之友协会的会员弗朗索瓦向我们介绍的那样,上阿尔卑斯省拥有法国最密集的彩绘日晷群,数量达400个,其中284个的绘制时间可追溯到1914年之前。凯拉地区之所以有如此多日晷,是因为这里每年有300天是晴天;而严酷的冬季则使得对太阳的颂扬显得尤为必要。它调节着一天的节奏,影响着人们的生活习惯。凯拉兹地区毗邻意大利皮埃蒙特大区,尤其是与当地著名的意大利工匠们关系密切。日晷颂扬着光与时间。它们具有多种功能:记录一天中时间的流逝——借助阳光的照射,尤其是影子的变化;装饰重要建筑或房屋的立面;以及向年轻一代传递相关信息。通过一些格言或结构精良的句子,可以传达共同的价值观或家庭准则,以及忠诚之心或人生的无常。日晷显示的是当地时间,而非法定时间。因此,位于两个不同地区的日晷所显示的时间也不会相同。还有一种成对的日晷,它们分别绘制在房屋的两面墙上,根据一天中的不同时刻接收特定的阳光照射。这些日晷都是经过绘制的。在公元前25年左右的希腊和罗马建筑师所设计的建筑上,这种做法首次出现。在法国,它于19世纪末达到鼎盛时期;此后,随着铁路公司倡导以巴黎子午线作为民用时间的基准,法定时间制度于1891年开始实施。而1911年格林尼治子午线被定为世界标准时间后,这些遗产元素的创作与维护便戛然而止。19世纪末,尽管面临种种困难,一些爱好者仍在其消失之前记录下了大量此类作品。此外还有气候变化、雪崩、灾难与火灾,它们重创了某些村庄;再加上农村人口外流,自1911年起多个小聚落逐渐被废弃。被称为“钟表匠”的手工艺人在各个村庄里创作并维护着这些文化遗产。如同其他绘画艺术领域一样,其中也有一些人脱颖而出。正如那位著名的皮埃蒙特籍巡回艺术家乔瓦尼·弗朗西斯科·扎尔布拉——他是日晷制作艺术的大师(“gnomonique”一词源自希腊语,意为“指示器”),其姓名首字母ZGF或ZJT常出现在他的壁画上——他在1832年至1870年间活跃于阿尔卑斯山地区、凯拉斯、吉勒斯特罗和布里昂松。他的日晷作品还以带有仿大理石边框、由珍稀鸟类与花卉构成的装饰图案以及阿尔卑斯山的太阳之鸟——鹰的图案而著称。雷米·波特,养子般的凯拉斯人。他修复了大量日晷,并重新运用古老的技术与传统工艺来制作新的日晷。凯拉斯的日晷是在刚涂上的石灰沙浆上绘制的,使用的颜料均为天然颜料:赭石、吕贝隆黄土、氧化铁红、烧骨黑以及氧化铬绿。这种技法即湿壁画,源自意大利语“a fresco”,意为“趁湿绘制”。这样能使作品“呼吸”,让湿气以及气候带来的温度变化得以散发。安装一个日晷需要一天时间,工作从早上开始,必须在傍晚完成,这就是所谓的“一天工作量”。通常,日晷朝向正南方并安装在墙面上,这种日晷称作南向日晷或无偏角壁挂式日晷。另一些日晷则朝向其他方向,它们被称为偏角日晷,比如朝向东方、面向日出的方向。一个用于指示早晨的时间,另一个朝西或面向日落方向,用于指示下午的时间。日晷由多个部件组成:用来绘制刻度的平面称为“晷面”;指示阴影位置的指针称为“晷针”,通常为锻铁制成的箭头,且方向与地球自转的南北轴平行;还有用于固定晷针以防其随时间移动的支撑结构,称为“支架”。太阳阴影的渐变层次中,每一道纹路都是独一无二的,因为它取决于日晷盘面相对于太阳和赤道的位置——更确切地说,是它相对于太阳的朝向、与东西向线条的倾角,以及它所处的纬度或相对于赤道的位置。此外还有边框,通常为几何形状且具有错视效果。其工作原理如下:太阳照亮日晷盘面。通过指针在刻度上产生一个阴影,从而根据墙壁相对于太阳的确切位置来显示当地的时刻。