点评:Тщеславный ростовский митрополит Иона Сысоевич, правивший епархией 40 лет в XVII веке, задумал сделать свой Владычный двор воплощением земного рая, чтобы языком архитектуры утвердить главенство и силу церковной власти. Для этого митрополит располагал всем необходимым: землями, тысячами крепостных крестьян, разнообразными источниками дохода. Постройка митрополичьей резиденции, в буквальном смысле феодального замка, называемого теперь Ростовским кремлём, продолжалась более 30 лет. К счастью не канули в Лету имена руководителей артелей каменщиков, плотницких и кузнечных артелей, художников-богомазов. Известен и главный зодчий проекта - Петр Досаев, мастерски владевший приёмами и методами московского и псковско-новгородского зодчества, русского Севера и Прибалтийских земель и творчески переработавший традиционную монастырской архитектуру. Бутафорские стены и башни, совершенно не предназначенные для осадных боев и отражения приступов, причудливые входные группы с надвратными церквями и настенными звонницами производят сильнейшее впечатление, словно материализовался легендарный град Китеж или сказочный город пушкинского Гвидона. Из всех предложений на кассе ограничились осмотром территории и переходами по стенам с посещением четырех объектов: храмы Воскресения, Иоанна Богослова, Спаса на Сенях, Белая палата. Оплачивать пришлось по полному тарифу ибо пенсионеров здесь привечают лишь в первую среду месяца (бесплатно!). Обход всей территории (интересно же) с последующими переходами по стенам и церквям оказались очень утомительными. Выйдя через Богословские ворота, мы ещё добрались до озера Неро, оттуда к памятнику князю Василько и лишь тогда спохватились, что совершенно упустили из виду звонницу, подняться на которую уже не было ни сил, ни желания.
翻译:17世纪时,虚荣心极强的罗斯托夫都主教伊奥纳·西索耶维奇掌管教区长达40年。他立志将自己的主教宫苑打造为人间天堂,试图以建筑语言来彰显教会权力的至高无上与强大影响力。为此,这位都主教拥有所需的一切资源:土地、成千上万的农奴以及各式各样的收入来源。这座堪称封建城堡的主教官邸——即如今的罗斯托夫克里姆林宫——其建造工程持续了30余年。幸运的是,石匠、木匠和铁匠行会以及宗教画家行会的负责人姓名都并未被遗忘。该项目的首席建筑师也为人所知——彼得·多萨耶夫,他娴熟掌握了莫斯科、普斯科夫-诺夫哥罗德、俄罗斯北方及波罗的海地区的建筑技法与方法,并创造性地改良了传统的修道院建筑风格。那些用来装饰的墙壁与塔楼,根本不是为应对围城战或抵御攻击而设计的。那些带有门楼教堂和城墙钟楼的奇特入口令人印象深刻,仿佛传说中的基捷日城或普希金笔下吉维多恩的梦幻之城真的出现了。在门票选项众多的情况下,我们仅选择了参观园区及沿着城墙行走,并游览了四处景点:复活教堂、圣约翰神学家教堂、塞尼亚赫的救世主教堂以及白色厅堂。我们不得不支付全额费用,因为这里只有每月的第一个星期三才对退休人员免费开放!环游整个区域(挺有趣的吧)以及随后沿着城墙和教堂行走的过程实在令人疲惫不堪。从神学院之门出来后,我们又走到了涅罗湖畔,接着又去了瓦西尔科公爵纪念碑处。这时我们才意识到,完全忽略了钟楼的存在,而此时也已没有力气和意愿再去登上钟楼了。