点评:Вы помните шикардосную 17-оскарную эпическую фэнтези-кинотрилогию «Властелин колец», снятую сэром Питером Робертом Джексоном по книгам Джона Р. Р. Толкина? А помните в ней Мордор - владения Саурона - с его тёмным и жутковатым Барад-дуром - цитаделью Тьмы? Именно эти киношные воспоминания сами собой всплыли в памяти, когда я добрался до калининградской улицы Генерала Павлова. А ведь я просто хотел познакомиться с очередным культовым сооружением Кёнигсберга - лютеранской кирхой Креста (Kreuzkirche), которая в начале 90-х прошлого века, лихо «переобувшись в воздухе», вдруг стала православным Крестовоздвиженским собором. Я на своих трэвэл-маршрутах повидал немало культовых сооружений (в активе сейчас 2000+1 сакрал разных вероисповеданий и конфессий на четырёх материка). Но ничего подобного увиденному на Курфюрстендамм (так в досоветские времена называлась улица Генерала Павлова) я нигде не встречал. Да вы и сами, посмотрев сделанные мной фото, поймёте что именно я имею в виду. И так, раннее июльское утро 2025-го. Погода - не айс. Стартую от места нашей дислокации - отеля «Ibis»: через сквер вдоль южного края Московского проспекта выхожу к Деревянному мосту, перехожу через него и сворачиваю на набережную Генерала Карбышева. Иду вдоль берега Новой Преголи почти до Второго Эстакадного моста и после дома № 20 (по Карбышева) ухожу направо, во дворы совковых многоэтажек. И буквально сразу упираюсь взглядом в огромное коричнево-чёрное сооружение из клинкерного кирпича особой техники обжига и прочности. Ранним пасмурный утром, без единого лучика солнца, в какой-то вязкой тишине, когда между только начинающими просыпаться многоэтажками прошмыгивали тудым сюдым лишь редкие человеколюди, зрелище было если не жутковатым, то достаточно близким к оному... Не могу сказать, что Кройцкирхе не понравилась - наоборот, она, как магнитом, притягивала к своим тёмно-бурым стенам, буквально «обволакивая» какой-то непередаваемой словами сакральной аурой. Но не привычной для Православия - лёгкой и светлой, а какой-то по-тевтонски грозной, тяжёлой и давящей... Вы понимаете - это мои личные ощущения... А на вкус и цвет все фломастеры разные... Я четырежды обошёл храм вокруг и всякий раз не переставал удивляться гению зодчего, его спроектировавшего. С разных точек кирха Креста - честное слово, назвать это культовое сооружение православным собором, пускай и в честь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, у меня, язык не поворачивается - воспринимается совершенно по разному. Мне не повезло с погодой - сделанные фото не передают в полной мере строгую и реально грозную красоту сооружения. Поэтому я внёс храм на Генерала Павлова в число возвратных - только при солнечной погоде!!! Возможно, в лучах солнца сакрал «заиграет» иными красками? Уходя от голимой копипасты расхожей нэтовской инфы за историю Kreuzkirche, позволю себе парой штрихов за некоторые малоизвестные широкому кругу трэвэломанов интересности храма. Ряд источников утверждает, что кирха Креста - последнее по времени возведения культовое сооружение Кёнигсберга. Напомню - она была построена в 1930-1933 годах. Но!!! Дело в том, что кирха Христа в Ратсхофе - районе всё того же Кёнигсберга - была возведена в 1937 году. А кирха Святого Иосифа в Понарте была построена годом ранее - в 1936-ом. Так что со званием «самого молодого» кёнигсбергского сакрала у кирхи Креста на Курфюрстендамм не срослось... Кстати, местность, где был построен этот храм, имеет весьма интересную и необычную историю. Оно аборигенами называлось Plantage - Плантаже - то есть «плантация», «искусственная посадка». Лично для меня было открытием, что остров Ломзе (ныне Октябрьский) в середине 18-го столетия чуть было не стал плантацией тутовника (его ещё называют шелковицей) с прицелом на разведение тутового шелкопряда и развитие производства шёлковых тканей. Эту тему замутил ни кто иной, как сам Фридрих II Великий. Засаженная в 1742 году плантация уже спустя восемь лет «давала стране угля» - в смысле работала во всю, давая до 20 фунтов шёлка-сырца!!! Но, в итоге, с бизнес-пооектом «Lasst uns Europa mit Seide überschwemmen» не срослось - жуткие морозы зимы 1771-го погубили плантацию. Освободившийся участок на Ломзе пустовал очень долго - с учётом топкости и болотистости места здесь особо никто не стремился что-то возводить. Поэтому когда ломзенцы решили в 1913 году замутить тему постройки собственной лютеранской кирхи (а в разумных пределах вокруг не было ни одного свободного сакрала), то им тут же от щедрот душевных впарили участок на бывшем Плантаже. Первая Мировая война «тормознула» начало постройки - первый камень заложили лишь 15 июня 1930 года. Автором проекта кирхи Креста был весьма интересный своими работами зодчий Артур Киктон. Последнего всяко разно источники называют немецким архитектором и прусским инженером-строителем. И это, действительно, так: ряд интереснейших сакралов он спроектировал самостоятельно (помимо «героя» моего поста - храмы в Филипсбурге, Бреслау, Бойтене, Невшателе, Писсаницене, Кадинене etc.), а ещё несколькими сакралами, спроектированными другими мастерами - руководил постройкой (Потсдам, Сопото, Борним). Кёнигсбергская кирха Креста была освящена 7 мая 1933 года. Архитектуру не описываю - я сделал предостаточно кадров, чтобы вы могли полюбоваться на это must see. Что до стилистики - тут мнения гуру от храмоздательства расходятся: кто-то говорит о кирпичном экспрессионизме, кто-то - о прусской вариации ар-деко, кто-то - о позднем модерне с элементами готики и неоклассицизма. У меня на этот счёт нет собственного мнения - я просто ничего подобного не встречал, а на ранее виденные в разных странах сакралы Кройцкирхе не похожа от слова «совсем». В конце 80-х прошлого века использовавшееся по назначению, далёкому от культового, строение передали в лоно РПЦ. Сейчас в храме два престола: главный - в честь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня и придельный - во имя святого благоверного князя Александра Невского. Ко всему прочему, Крестовоздвиженский сакрал в 2007-ом признан объектом культурного наследия регионального значения. Не пропустите!!!
翻译:你是否还记得那部荣获17项奥斯卡金像奖的史诗奇幻电影三部曲《指环王》?它由彼得·罗伯特·杰克逊爵士执导,改编自J·R·R·托尔金的同名小说。你是否还记得索伦的魔多,以及其中阴森恐怖的巴拉多要塞?当我抵达加里宁格勒的巴甫洛夫将军大街时,这些电影记忆瞬间涌上心头。我只是想去看看柯尼斯堡的另一座标志性建筑——十字路德教堂(Kreuzkirche)。这座教堂在20世纪90年代初发生了翻天覆地的变化,突然变成了东正教的十字架高举大教堂。在我的旅行足迹中,我见过不少宗教建筑(目前我在四大洲已经参观过2000多座不同信仰和教派的宗教建筑)。但我从未见过像我在库尔弗斯滕达姆大街(苏联时期之前巴甫洛夫将军大街的名称)上看到的那种景象。看看我拍的照片,你就会明白我的意思了。那是2025年7月初的一个清晨,天气不太好。我从我们下榻的宜必思酒店出发:穿过公园,沿着莫斯科大街南侧走,来到木桥,过桥后转入卡尔贝雪夫将军堤岸。我沿着新普列戈利亚河岸走到第二座立交桥附近,过了卡尔贝雪夫堤岸20号后,我右转,进入苏联时期高层建筑的庭院。几乎就在那一刻,我的目光被一座巨大的棕黑色建筑所吸引,这座建筑由熟料砖砌成,采用特殊的烧制工艺,确保了其经久耐用。在一个阴沉的清晨,一丝阳光都没有,四周一片死寂,只有偶尔有人在刚刚苏醒的高楼大厦间匆匆穿梭。眼前的景象,即便称不上诡异,也差不多了……我不能说我不喜欢十字教堂——恰恰相反,它那深褐色的墙壁像磁铁一样吸引着我,仿佛将我包裹在一种难以言喻的神圣氛围之中。但这并非东正教那种轻松明快的氛围,而是一种条顿式的、令人不安的、沉重压抑的氛围……你明白,这只是我个人的感受……毕竟每个人的喜好都不同……我绕着教堂走了四圈,每一次都惊叹于设计这座教堂的建筑师的天才。从不同的角度看,十字教堂——说实话,我实在无法称这座宗教建筑为东正教大教堂,即便它是一座献给圣十字架的教堂——呈现出截然不同的景象。可惜天公不作美,我拍的照片未能完全展现这座建筑庄严肃穆而又令人敬畏的美。因此,我把位于巴甫洛夫将军街的这座教堂列为“可再次参观”的建筑——仅限晴天!或许在阳光的照耀下,这座神圣的建筑会闪耀出不同的光芒?我不想赘述网上那些关于十字教堂历史的千篇一律的资料,而是想重点介绍一下这座教堂一些鲜为人知的有趣之处。许多资料声称十字教堂是柯尼斯堡最后建造的宗教建筑。但请记住,它建于1930年至1933年间。但是!事实上,位于柯尼斯堡拉特霍夫区的十字教堂建于1937年,而波纳特的十字教堂则早一年,建于1936年。因此,库尔弗斯滕达姆大街上的十字教堂并非柯尼斯堡“最年轻”的教堂……顺便一提,这座教堂所在的地区有着一段非常有趣且独特的历史。当地人称之为“Plantage”,意为“种植园”、“人工种植”。我个人很惊讶地得知,洛姆塞岛(现为十月岛)在18世纪中期几乎变成了一片桑树种植园,目的是养蚕并发展丝绸生产。而这个想法最初是由腓特烈二世大帝提出的。这座始建于1742年的种植园,短短八年内便“为全国供应煤炭”——这意味着它已全面投产,日产生丝高达20磅!然而,最终“让我们用丝绸淹没欧洲”的商业计划并未成功——1771年严冬的霜冻摧毁了整个种植园。洛姆扎的这块空地闲置了很长时间——由于该地区地处沼泽湿地,无人愿意在此建造任何东西。因此,当洛姆扎的居民在1913年决定建造自己的路德教堂时(附近合理范围内并没有一座空置的教堂),他们立即得到了慷慨的馈赠,在原种植园的土地上获得了一块地皮。第一次世界大战“延缓”了教堂的建造进程——直到1930年6月15日才奠基。十字教堂的设计者是建筑师亚瑟·基克顿,他的作品非常引人注目。基克顿有时被称为德国建筑师,有时被称为普鲁士土木工程师。这的确如此:他亲自设计了许多著名的宗教教堂(除了我文章中提到的“主角”——菲利普斯堡、布雷斯劳、博伊滕、纳沙泰尔、皮萨尼岑等地的教堂之外)。他曾监督建造过其他几座由不同大师设计的宗教建筑(波茨坦、索波托、博尔尼姆)。柯尼斯堡十字教堂于1933年5月7日祝圣。我不打算描述它的建筑风格——我已经拍了很多照片,您可以自行欣赏这座必游之地。至于它的风格,教堂建筑专家们众说纷纭:有人认为是砖砌表现主义,有人认为是普鲁士风格的装饰艺术,还有人认为是融合了哥特式和新古典主义元素的晚期现代主义。我对此没有意见——我从未见过类似的建筑,而且这座十字教堂与之前在其他国家看到的宗教建筑截然不同。20世纪80年代末,这座曾用于其他用途的建筑被移交给俄罗斯东正教教会。教堂目前有两个祭坛:主祭坛,供奉圣十字架;侧祭坛,供奉圣亚历山大·涅夫斯基王子。此外,圣十字架祭坛于2007年被指定为地区文化遗产。千万不要错过!